ВЫ гость, Вы можете войти или зарегистрироваться

Дольше века длится жизнь

В уходящем году отметила столетний юбилей Рауза Кастрова, старейшина татарской общины Москвы.

На групповом семейном фото, сделанном в августе 1917 г. в Касимове, родном городе Раузы Ахмедовны, ещё ничто не предвещает близкой беды. Рауза, которой не исполнилось шести лет, доверчиво заглядывает в объектив. Рядом молодые родители в национальной одежде, чуть поодаль дед и бабушка. Взрослые — степенные и достойные. Дружная и крепкая семья крупного купца — торговца мехом, у которой в древней столице Касимовского ханства свой большой дом, магазины, выстроенная на семейные деньги Ханская мечеть.

Сегодня Рауза Ахмедовна, возможно, последняя, кто в деталях помнит уютный быт купеческого дома с его размеренным житьём — религиозными праздниками, семейными обедами, весёлыми гостями. Всё рухнуло в одночасье: национализировали дом, землевладения, загородный особняк и магазины, жить пришлось в тесноте у родственников, а после смерти отца всей большой семьёй уехали от начавшегося голода к московским родственникам, поселившись в Татарской слободе Замоскворечья.

В Москве жил Салих Ерзин, дед по материнской линии. Это на его пожертвования выстроили в 1904 г. Соборную мечеть в Мещанской части. Салих приехал в Москву подростком, начал помощником продавца. Владелец магазина заметил: парень отличается абсолютной честностью — копейки лишней не возьмёт. Почувствовав приближение старости, хозяин предложил Салиху жениться на его дочери. Ему и оставил дом с магазином. А миллионером Салих Юсупович стал как раз благодаря своей порядочности. Среднеазиатские купцы, торговавшие в Москве шёлком, оставили ему нераспроданные отрезы, назначив цену товару; что получишь сверх того, сказали, оставь себе. Вернувшись с караваном через год, получили деньги сполна. И тогда все караваны из Бухары и Хивы начали привозить товар в магазин Ерзина.

Почти вся первая половина жизни Розочки (так по-русски стали называть Раузу) прошла в Татарской слободе. Рядом был дом Асадуллаева, где тогда, как и теперь, помещался татарский культурный центр, невдалеке Историческая мечеть, в школе при которой в 20-30-е годы девушка изучала коран. Близко было и здание Радиокомитета, в финансовом управлении которого Розочка работала сначала счетоводом, потом экономистом.

Здесь на занятиях комсомольского политкружка (!) она познакомилась и подружилась с Юрием Левитаном, впоследствии самым выдающимся «радиоголосом» страны. В девять утра, когда начинались занятия в политкружке, Юра обычно кемарил на кожаном диване. «Молодой человек!» — с ироничной бесцеремонностью обращалась к нему Розочка, которая была старше его на три года, и Левитан вскакивал, уступая ей удобное место.

Лишь позже она поняла, почему он всегда сидел сонный: Сталин, услышавший однажды ночью, как неизвестный ему диктор читает в эфире передовицу «Правды», немедленно позвонил в Радиокомитет и потребовал, чтобы текст его завтрашнего доклада на съезде партии читал только «этот голос». После чего на утренние новости «забронировали» Левитана, и начинать рабочий день ему приходилось в семь утра.

Однажды в эфире Юрий оговорился, сказав «Ленинград на Волге». С тех пор любимым развлечением кружковцев было, подойдя с указкой к географической карте, медленно вести по синей жилке Волги и недоуменно спрашивать: «Юра, не подскажешь, а где здесь Ленинград?» Левитана эта повторяющаяся шутка приводила в бешенство. И Рауза вместе со всеми заливисто смеялась над приятелем.

В те незабытые 30-е она много смеялась. Была хорошая компания: собирались в доме Асадуллаева — пели, читали стихи. Душой той компании был Муса Джалиль, в то время не столько известный татарский поэт, сколько журналист. Раузе он запомнился тем, что в клубе играл на мандолине. Как-то Муса пригласил Раузу в театр. Она, увлечённая театралка, долго сомневалась, но всё же отказалась: в те годы идти в театр девушка могла только в туфлях на высоком каблуке, а Муса Джалиль и без того был ниже её — вот и не решилась Розочка нечаянно унизить приятеля.

Впрочем, беззаботное время вскоре кончилось. Кастровы числились «лишенцами»: наследников купца I гильдии лишили избирательных прав. До поры до времени это не очень угнетало, однако в 1936-м после вечера в честь 8 Марта мать вернулась в подавленном настроении — через несколько дней придётся покинуть Москву. Местом ссылки назначили посёлок Акбулак в далёкой Оренбургской области. Правда, начало репрессивного периода было, говоря словами Ахматовой, временем сравнительно вегетарианским: ехали бесплатно, с собой позволили взять необходимые вещи и даже мебель. В нынешней квартире Раузы Ахмедовны, где она меня поила чаем и угощала чак-чаком, до сих пор стоит доставшийся ей от родителей массивный резной буфет с растительным декором эпохи модерн. «Этот буфет мы повезли с собой в ссылку, а через год сестра привезла вот эту кровать», — Рауза Ахмедовна указала на высокую резную спинку широкой старинной кровати. Грузить вещи помогали специально выделенные рабочие, на вокзал багаж везли в предоставленном грузовике… Сейчас мало кому известная и странная забота НКВД о ссыльных.

В Акбулаке Розочка долго не могла найти работу и обратилась за помощью к начальнику местного управления того же НКВД. Он нашёл ей место бухгалтера на машинно-тракторной станции.

— Вы хотя бы знали, за что вас сослали? — спрашиваю Раузу Ахмедовну.

— Как не знать! У отца на двоих с братом была мельница на озере и при ней дача. А какой дом в Касимове! Два моих брата уже отбывали ссылку. Как же нам было её избежать?!

Вернуться в Москву удалось только через три года. Но в документы, разрешающие въезд в Москву, не вписали мать. По тогдашнему положению, люди старше 60 высылке не подлежали. Но кому-то приглянулась их квартира в Малом Татарском переулке — вот мать и «подверстали» к высылаемым, чтобы квартира была свободна. А так как высылка пожилой женщины была противозаконной, в документах её не обозначили. Пришлось сначала вызволять маму из Акбулака, потом отсуживать квартиру, занятую предприимчивыми соседями. Повезло, считает Рауза Ахмедовна: за дело взялся один из ведущих адвокатов Москвы — до сих пор она дивится его красноречию. Сумел так повернуть дело, что семье «захватчиков» дали другую квартиру, а Кастровых вернули в свою.

А недавно столетняя москвичка, узнав о реставрации Соборной мечети, внесла что имела — 10 тыс. руб. Теперь сокрушается: деньги-то пошли не на ремонт, а на разрушение.

100lichnost.ru

новость импортирована из islamnews.ru, экспортирована в Новости Ислама	-
«Мордовия»	-

Гастарбайтеров начали страховать

Российская экономика в последние годы так развивается, что её уже невозможно представить без участия сотен тысяч рабочих, приезжающих из соседних стран. Прежде всего бывших республик СССР. Избыток рабочей силы в странах Центральной Азии и нехватка её в России вынуждают массы людей перемещаться в поисках заработка.

Такая ситуация, но на много лет раньше сложилась во многих развитых странах, куда устремились потоки рабочих из развивающихся стран. Отличие от российской ситуации состоит в том, что в странах Западной Европы и Северной Америки работодатель законодательно несёт определённые законом обязанности перед гастарбайтерами. Он страхует их от несчастных случаев на производстве, страхует на случай болезни, а в ряде случаев даже от потери рабочего места. Разумеется, страхование несколько увеличивает расходы фирм, поэтому государство следит за соблюдением условий трудового найма.

В России нет закона об обязательном страховании мигрантов. Понятно, что добровольно работодатель никогда не взвалит на себя «лишние» расходы. За счёт такой экономии стоимость наёмной рабочей силы в России снижается.

Основанный в Москве профсоюз трудящихся-мигрантов, занятых в строительстве, жилищно-коммунальном хозяйстве и смежных отраслях, взялся за частичное решение назревшей проблемы. Мы договорились с несколькими ведущими российскими страховыми компаниями, и они согласились учредить страхование для гастарбайтеров на случай болезни, причём стоимость страхового полиса в 5-6 раз ниже, чем для граждан России, — в противном случае никто из приезжих не стал бы пользоваться этой услугой. В свою очередь страховые компании рассчитывают, что даже такая низкая цена полиса не приведёт к убыткам — ведь мигранты крайне редко обращаются в медицинские учреждения за помощью, только в случае крайней необходимости!

Итак, примерно за $100 в год мигрант получает возможность 5 раз воспользоваться услугами врача, сюда также включена «опция» больничного стационара в течение 10 дней. Правда, психологический барьер нецивилизованного отношения к работе и собственному здоровью преодолевается с большим трудом. За полгода, что в Москве и Московской области действует система страхования мигрантов, нам удалось подвигнуть лишь 86 человек купить полисы, что, конечно же, мало.

Однако в отдельных случаях этот подход себя уже оправдал. Так, к примеру, Джононбек Азизов из Таджикистана, повредив глаз на производстве, с помощью страхового полиса смог обратиться к окулисту в поликлинику завода ЗИЛ и, не тратя более денег, получил квалифицированную помощь. Такое же лечение без страховки, за счёт собственных денег, обошлось бы ему в приличную сумму.

Страхование здоровья — не единственная форма помощи, которую профсоюз трудящихся-мигрантов оказывает приезжающим на заработки в Россию. Пожалуй, самая актуальная проблема нашего контингента — взаимоотношения с представителями органов правопорядка.

Часто полицейский, останавливающий на улице человека с восточной внешностью, не тратит время на проверку, а сразу называет «провинившегося» нелегалом, грозит депортацией, а то и предлагает урегулировать вопрос с помощью определённой суммы. Одна из практических целей вступления «гостевого работника» в наш профсоюз как раз и состоит в том, чтобы получить защиту от полицейского произвола. На членском билете напечатан телефон дежурного юриста профсоюза, позвонив по которому, рабочий тотчас получит квалифицированную консультацию, как следует себя вести в конфликтной ситуации с правоохранителем.

Недавно произошёл такой случай: сотрудник органов правопорядка задержал гастарбайтера, сочтя его нелегалом, отправил в СИЗО, отделение ГУВД передало дело в суд одного из районов Москвы, где не стали разбираться, законно ли он находится на территории России, и присудили ему штраф и высылку из России без права въезда в течение пяти лет. Позвонив юристу нашего профсоюза, пострадавший добился того, что была составлена жалоба в Мосгорсуд, который, удостоверившись, что человек надлежащим образом оформил миграционный учёт в органах ФМС России и находится в стране на законных основаниях, отменил решение районного суда и восстановил мигранта в правах.

Таких историй набралось несколько, что доказывает: правовая поддержка трудящихся-мигрантов существенно облегчает им жизнь в России. Пока государство не урегулирует с соседними странами — поставщиками рабочей силы — правовые и социальные аспекты легальной миграции, такая помощь будет необходима многим.

Ренат Каримов, председатель ЦК профсоюза трудящихся-мигрантов, занятых в строительстве, жилищно-коммунальном хозяйстве и смежных отраслях, 100lichnost.ru.

новость импортирована из islamnews.ru, экспортирована в Новости Ислама	-
«Мордовия»	-

Иран испытал ракеты средней дальности в Персидском заливе

Иран испытал ракеты средней дальности класса «земля-воздух» во время учений иранский ВМС в Ормузском проливе (Персидский залив).

Испытание прошло в ходе военных учений в регионе, прилегающем к Ормузскому проливу, через который вывозится нефть из стран Персидского залива.

«Подобные ракеты оснащены по последнему слову техники для преследования уклоняющихся целей и способны сопротивляться действию интеллектуальных систем, нарушающих навигацию», — заявил пресс-секретарь иранского МИД Рамин Мехманпараст.

По мнению экспертов, Иран продолжит запуск ракет различных классов: «земля-воздух», «земля-земля», при этом будут также запущены ракеты дальнего действия. Кроме того, планируется запустить торпеды и дать залпы из ручных ракетных установок.

Учения в Ормузском проливе начались 23 декабря 2011г. Однако обстановка вокруг них накалилась 28 декабря, когда первый вице-президент Исламской Республики Мохаммад Реза Рахими объявил, что ВМС Ирана могут после соответствующего решения властей заблокировать проход танкеров по стратегически важному проливу, если Запад введет санкции в отношении нефтяной отрасли Ирана.

На Ормузский пролив приходится 33% глобального экспорта нефти и 40% глобального экспорта нефтепродуктов по морю. Ежедневно танкеры перевозят по проливу шириной 6,4 км и длиной 195 км около 15,5 млн барр. нефти. Его северное побережье принадлежит Ирану, а южное — ОАЭ и полуанклаву Омана.

Напомним, 21 ноября 2011г. США, Великобритания и Канада объявили о вводе в отношении Ирана односторонних санкций, направленных против энергетического и финансового секторов иранской экономики. При этом власти Франции предложили ввести новые «беспрецедентные» санкции, в том числе заморозить активы Центрального банка Ирана, а также приостановить закупку иранской нефти.

новость импортирована из islamnews.ru, экспортирована в Новости Ислама	-
«Мордовия»	-

В новогоднюю ночь в Москве убили дворника из Таджикистана

В новогоднюю ночь в столице убит дворник из Таджикистана, сообщает «Интерфакс» со ссылкой на источник в правоохранительных органах.

Тело мужчины с перерезанным горлом обнаружили 1 января в 6:35 утра во дворе дома 19 по Красноказарменной улице. Личность убитого установили. Известно, что он был гражданином Таджикистана и работал дворником в ДЭЗе. Иные подробности преступления не сообщаются.

новость импортирована из islamnews.ru, экспортирована в Новости Ислама	-
«Мордовия»	-

Нефтяники продолжат деятельность в качестве религиозной группы

Мусульмане поселка Пурпе Пуровского района Ямало-Ненецкого автономного округа, после ликвидации судом их официальной религиозной организации «Ислам», намерены работать далее, как религиозная группа в составе Ямало-Ненецкого казыята, как это было года три-четыре назад.

— Около двух лет после регистрации мы работали без каких-либо проблем, всегда и своевременно предоставляли налоговую отчетность, нас проверяли и по линии управления юстиции, все было нормально, — рассказал корреспонденту IslamNews имам Капар Султанмутов, возглавляющий общину поселка. – Мусульманская организация в Пурпе была создана на учредительном собрании. Я не знаю, точнее, догадываюсь, почему некоторые учредители дали в прокуратуре показания, что они не участвовали в собрании. Аллах им судья! Проверка проводилась по распоряжению окружной прокуратуры».

Небольшой поселок-станция Пурпе находится в пятнадцати километрах от города Губкинский. На пятничный намаз мусульмане поселка приезжают в городскую мечеть — одну из крупнейших в автономном округе. В другое время они проводят намазы в молитвенной комнате размером 25 квадратных метров. Это помещение в офисном здании было предоставлено более года тому назад одним из местных предпринимателей для мусульман Пурпе, которые в большинстве своем, как и Губкинские мусульмане, работают на нефтяных месторождениях компании Роснефть-Пурнефтегаз.

Обе общины, и в Губкинском и в Пурпе, входят в состав Ямало-Ненецкого казыята ДУМ Азиатской части России — централизованной структуры, которая вот уже несколько месяцев, после ухода на пенсию и отъезда на родину в Башкирию прежнего главы Закира Сагитова остается без главного руководителя. Молитвенная комната в Пурпе – своего рода филиал Губкинской соборной мечети. Обе мусульманские общины возглавляет имам Капар Султанмутов, выходец из Дагестана, получивший религиозное образование в Сирии. Точнее в Губкинской мечети К.Султанмутов служит имамом, председателем же мусульманской организации является чеченец Асланбек Саламов, на средства которого построена в 2000 году мечеть в Губкинском.

В уходящем году решением окружного суда по иску прокуратуры ликвидированы две мусульманские организаций Ямало-Ненецкого казыята — в городе Муравленко и поселке Пурпе. По словам активистов мечети Губкинского, они «догадываются, кто был инициатором проверки и ликвидации» МРО Пурпе.

«Оспаривать решение суда мы, скорее всего, не будем, — сказал имам Султанмутов. — Закон позволяет религиозной группе иметь свое молитвенное помещение и проводить обряды, а на джума все и так приезжают в Губкинскую соборную мечеть».

Сам Капар Султанмутов не смог принять активное участие в судебных тяжбах в связи с исполнением в этом году пятого столпа ислама – совершением хаджа в священную Мекку.

В Пурпе скоро появится зарегистрированная мусульманская организация в составе ЦДУМ, и этому можно только порадоваться, отмечают в мечети Губкинского.

новость импортирована из islamnews.ru, экспортирована в Новости Ислама	-
«Мордовия»	-

Уральские имамы подвели итоги 2011 года

В Екатеринбург для подведения итогов уходящего года съехались имамы и председатели местных мусульманских общин, работающих в юрисдикции Регионального Духовного управления мусульман Свердловской области, а также гости из других мусульманских структур. Поводом для встречи послужил Пленум РДУМСО, на котором были подведены итоги развития ислама на Среднем Урале в 2011 г. и озвучены планы работы на 2012 г.

Первым слово взял муфтий Равиль Мамлеев, который поприветствовал приехавших на Пленум и отчитался о работе возглавляемой им организации за минувший год. Вроде бы каждый день проводятся какие-то встречи, решаются текущие вопросы, а когда оглянешься назад, оказывается, что проделана очень большая работа, которую не замечаешь за каждодневными хлопотами. Одним из самых важных, по мнению муфтия, событий стало открытие направления «исламская теология» в Уральском государственном горном университете и подписание с вузом Соглашения о сотрудничестве в сфере образования. Первая сессия прошла успешно, студенты проявили упорство в получении знаний и нацелены на дальнейшую учебу, что очень порадовало Равиля Мамлеева. В декабре прошли переговоры о взаимодействии с руководством Уральского института Государственной противопожарной службы МЧС России в деле духовно-нравственного воспитания молодежи.

« alt=»Теснее работать друг с другом, поддерживать друг друга, — призывают имамы Среднего Урала" title="Теснее работать друг с другом, поддерживать друг друга, — призывают имамы Среднего Урала" >Теснее работать друг с другом, поддерживать друг друга, — призывают имамы Среднего Урала

Яркими общественными событиями, прошедшими при участии РДУМСО, стали федеральный сабантуй и первый на Урале Шатер Рамадана, которые привлекли значительное внимание общественности и очень понравились мусульманам Свердловской области.

Муфтия также радует, что в области продолжают строиться мечети. 4 ноября в День народного единства, он открывал соборную мечеть в Серове, которую местные мусульмане при активном содействии городских властей и меценатов строили на протяжении полутора десятков лет. Равиль Мамлеев побывал во многих махаллях, где проводил пятничные проповеди и беседовал с прихожанами, и знает, что еще во многих городах возводятся или будут возводиться мусульманские храмы. В частности, выделена земля под строительство мечетей властями Кировграда и Качканара, начато строительство мечети в г. Арамиль, мусульмане Верхней Туры намереваются возобновить строительство мечети, сруб которой уже готов.

Перечисленными городами появление новых мечетей на карте Свердловской области не ограничивается. Прибывшие на Пленум представители мусульманской общины г. Реж рассказали о том, что назрела насущная необходимость возобновить строительство мечети в их городе. Представитель мусульманской общины Гарафутдин Марсутдинов сообщил, что несколько лет назад у мусульман города в Завокзальном районе появился участок земли, на котором и началось строительство мечети. 150 тыс. рублей предоставил из личных средств прежний глава города Александр Штейнмиллер. Это позволило мусульманской общине возвести фундамент будущей мечети. Однако средства закончились и строительство замерло. В течение года мусульмане Режа собирали деньги на продолжение работ и в 2012 г. намерены их возобновить.

А вот мусульмане Ирбита наоборот не испытывают потребности в большом здании мечети, которое имеется в городе еще с дореволюционных времен. Приобретенное в середине XIX века купцами-мусульманами здание, в которой располагалась Ирбитская ярмарочная мечеть, в советские годы была закрыта, в ней располагались различные учреждения, а том числе, водочный завод. Завод обанкротился, а здание осталось в частной собственности. Вот почему старинный памятник не может быть возвращен мусульманам безвозмездно. Как рассказал имам Ирбитской общины Рамиль Галиев, в свое время мусульманам предлагали выкупить это двухэтажное каменное здание за 2,7 млн. рублей. Сумма в принципе посильная, но вот по расчетам его дальнейшее содержание небольшой мусульманской общине (на пятничную службу приходит 10-12 человек) будет не по карману. Зимой сумма коммунальных платежей превышала бы месячную зарплату среднестатистического ирбитчанина. Поэтому мусульмане взяли вместо огромного здания небольшой дом, переделали его под мусаллю, где спокойно прославляют Всевышнего.

Судя по выступлениям имамов, хозяйственные вопросы деятельности общин и содержания мечетей являются для них насущной проблемой. Имам мечети г. Нижняя Тура Агарези Рзаев посетовал на трудность составления ежегодных отчетов о деятельности общины и попросил бухгалтера РДУМСО оказать методическую помощь в составлении нужных документов. Он и еще несколько имамов также сообщили, что Сбербанк России существенно повысил расценки на совершение банковских операций, а их у мусульманских общин совсем немного, в основном, оплата коммунальных платежей. Поэтому содержать счет стало не выгодно. Гораздо проще заплатить по счетам наличными деньгами.

Имам мечети п.г.т. Зюзельский Полевского городского округа Наджибулла Латыпов призвал хазратов принимать ежегодный план работы, куда включать как духовные, так и хозяйственные мероприятия, подготовку к праздничным датам, и четко следовать этому плану. Согласно его опыту, это систематизирует работу общины и имама.

Выслушав собравшихся, гость Пленума — председатель МРОМ «Просвещение» Руслан Нурмаметов предложил включить в план мероприятий Духовного управления проведение специальных семинаров для имамов по правовым и бухгалтерским аспектам деятельности религиозных организаций, по регулирующим эту деятельность федеральным законам, поскольку таких знаний религиозным деятелям явно не хватает.

Предложение было поддержано собравшимися. Муфтий Равиль Мамлеев обещал провести подобный семинар. Он будет включен в план цикл двухнедельных семинаров для имамов РДУМСО, направленных на всестороннее повышение их квалификацию, которые планируется провести в 2012 г. «Подобная практика есть в Башкортостане и других регионах, — отметил муфтий. — И этот опыт показывает, что после подобных семинаров имамы уезжают обогащенные новыми знаниями и стараются активно использовать их в своей работе».

Много на Пленуме говорили о важности подобных встреч для имамов, проведении совместных мероприятий и обмене опытом. Равиль Мамлеев сообщил о прошедшей недавно в Постоянном представительстве Республики Татарстан в Свердловской области встрече религиозных деятелей разных Духовных управлений и о договоренности создать общий Совет имамов при постпредстве. Весной по инициативе постпреда Рината Садриева, возможно, будет проведен Съезд всех имамов Свердловской области, на котором появится возможность обсудить вопросы, волнующие мусульман региона и принять меры к их решению. «Теснее работать друг с другом, поддерживать друг друга», — призвал коллег гость Пленума имам пос. Октябрьский Сысертского района Хакимьян Шарипов. С этим девизом все общины Регионального ДУМ Свердловской области и намерены работать в 2012 г.

новость импортирована из islamnews.ru, экспортирована в Новости Ислама	-
«Мордовия»	-

Иран отложил ракетные стрельбы в Ормузском проливе

Иран отложил проведение ракетных стрельб в ходе проводимых им в Ормузском проливе крупномасштабных маневров. Как сообщил местному телевидению официальный представитель учений адмирал Махмуд Мусави, сегодня на море будут размещены учебные цели, пуски ракет состоятся в ближайшие дни.

Ранее иранские информагентства сообщили об испытаниях ракет дальнего радиуса действия в ходе начавшегося сегодня на рассвете основного этапа проводимых в районе Ормузского пролива маневров ВМС ИРИ под кодовым названием «Велаят-90». По словам Мусави, этот этап продлится до понедельника, будут проведены испытания ракет различного типа и радиуса действия, в том числе классов «земля – вода», «вода – вода» и «земля – воздух». Пуски будут проводиться как с берега, так и с боевых кораблей. Кроме того, подводные лодки проведут учебные пуски торпед.

Военно-морские силы Ирана с 24 декабря проводят маневры в обширном районе от Ормузского пролива до северо-западной части Индийского океана и Аденского залива. Эти крупномасштабные учения привели к обострению обстановки в регионе по причине стратегического значения Ормузского пролива. Он соединяет Персидский и Оманский заливы и служит важнейшей транспортной артерией, через которую осуществляется около 40 проц мировых поставок нефти по морю.

На днях первый вице-президент ИРИ Мохаммад Реза Рахими заявил, что в случае введения Западом ограничений на импорт иранской нефти Исламская Республика блокирует пролив и сделает так, чтобы «его не пересекла ни единая капля нефти». В ответ представители базирующегося на Бахрейне Пятого флота США заявили, что не допустят в районе Ормузского пролива перебоев в судоходстве, которое «является жизненно важным для регионального и глобального благополучия», передает ИТАР-ТАСС.

новость импортирована из islamnews.ru, экспортирована в Новости Ислама	-
«Мордовия»	-

Итоги 2011

Подводя итоги года, принято интересоваться: чем наиболее знаменателен год уходящий? С этим вопросом ИА IslamNews обратился к известным экспертам, исламоведам, общественным и политическим деятелям.

Вениамин Попов, заслуженный российский дипломат, директор Центра партнёрства цивилизаций МГИМО (У) МИД России

« alt=»Вениамин Попов" title="Вениамин Попов" >Вениамин Попов

Уходящий год был выдающимся в жизни всего человечества. Я согласен с теми, кто утверждает, что минувший год изменил мир. Я бы выделил несколько моментов:

В эпоху глобализации стали преобладать новые технологичные средства коммуникации. (спутниковое ТВ, интернет, мобильная связь). Эти революционные изменения в технике, однако, они, поначалу, не касались психологии и поведения людей. Но с началом 21 века количественные изменения перешли в качественные. Через Интернет и другие средства распространилась «бацилла борьбы» за справедливость. Причем эта борьба приняла всемирный масштаб. Люди больше не терпят угнетение, коррупцию, пропасть между богатыми и бедными. Это толкнуло людей к массовым выступлениям. И сейчас невозможно представить, что этот процесс пойдёт вспять, он продолжится. Мы присутствуем только при первом акте драмы, который называют «арабская весна». По моему убеждению, в 2012 и в 2013 годах произойдут события ещё более потрясающие. Мы стоим на пороге очень крупных изменений.

Самый большой дефицит сегодня на Земле – не продовольствие, не вода, не нефть, а справедливость. И это ощущается от каирской площади Тахрир, ставшей символом революций, до Манхэттена в Нью-Йорке. Кстати, движение «Захвати Уолл-стрит» в начале своих протестов развернули транспарант с лозунгом: «Превратим Уолл-стрит в Тахрир». Тактика молодых арабских революционеров была заимствована протестующими в Греции, Испании, Англии и других странах, в первую очередь, организация выступлений через интернет. Почему революционное движение началось с арабского мира. Во-первых, там отсутствовала свобода, во-вторых, огромный разрыв между бедными и богатыми, в-третьих, сильнейшая коррупция. Бацилла пойдет во все исламские страны, и не только исламские. Например, в Пакистане уже набирает силу оппозиционное движение за справедливость во главе с бывшим крикетистом Имран Ханом.

События в арабских странах в 2011 году – это лишь начало процесса. Подчеркну, дальнейшие годы будут наполнены ещё более бурными изменениями. Революционные настроения охватят весь мир, ни одна страна не останется в стороне.

Но одновременно, на мой взгляд, происходит цивилизационный разлом. Это весьма четко видно на ситуации в Западной Европе. Там проживает от40 до 50 млн. мусульман. В настоящее время правящие круги не в состоянии проводить адекватную политику, они не в состоянии успеть за бегом изменений. Поэтому они пытаются отвлечь внимание какими-то другими вещами, прежде всего, муссируя вопросы религиозные и этнические. Разлом проходит внутри многих стран и он становится всё рельефнее. Например, признанный психически больным Брейвик в Норвегии расчетливо убил 77 и ранил более сотни своих сограждан, и объяснил сам это, своим страхом, якобы перед «исламизацией» Европы. Или в Германии, некая банда убивала турок и представителей других народов только из расистских побуждений. В Италии какой-то ультраправый без разбора стрелял в сенегальцев, торгующих на рынке. Разлом ощущается и в вопросе о приеме Турции в Евросоюз. Или объявление Францией уголовным преступлением непризнание событий 1915 года в Восточной Анатолии геноцидом армян. Здесь правда присутствует чисто политический расчет Саркози, который захотел заручиться поддержкой влиятельной 500-тысячной армянской общины для того, чтобы повысить свои шансы на новый президентский срок. Я предполагаю, что к французам могут присоединиться и израильтяне, которым досадило турецкое руководство.

По моему мнению, в деле преодоления этого цивилизационного разлома положительную роль может сыграть опыт России. В нашей стране христианско-исламское взаимодействие является историческим фактом. Внутри России не было никогда религиозных войн, несмотря на имевшие место отдельные трения между христианами и мусульманами. Народы страны живут как в одной, дружной семье. Слава Богу, трещины во взаимоотношениях у нас нет. Важно опыт позитивного, конструктивного сосуществования христиан и мусульман, которым мы можем гордиться, предложить для применения другим странам. Для этих целей была создана своеобразная миссия во главе с российским сенатором Аслахановым, работа которой начнется в новом году.

Максим Шевченко, известный журналист и общественный деятель России, член Общественной палаты прошлого созыва, инициатор многих мирных инициатив на Кавказе:

« alt=»Максим Шевченко" title="Максим Шевченко" >Максим Шевченко

Смена власти и смена политического менеджмента, за которой мы наблюдаем в последние недели – это очень серьезные события, которые могут повлиять на политическую ситуацию в стране. Оценить эти события насколько они «положительны» или «отрицательны» я пока не могу.

В целом кризис в течение года только нарастал. В итоге он вылился в консолидацию протестного электората с частью высших слоев политического класса. Я имею в виду Кудрина, Прохорова и т.д. То есть кризис в России достаточно серьезный.

Если говорить о кавказских инициативах – мы весь год выступали с различными инициативами по Кавказу и все эти инициативы шли с большим трудом. Продолжались на Кавказе зачистки, продолжались убийства.

Важным событием является то, что в Дагестане и Ингушетии начали работать комиссии по адаптации боевиков. Это событие дало хоть какой-то проблеск в беспросветной ситуации в этих двух республиках. Если человек не убит во время спецоперации, а жив и вернулся к нормальной жизни – это уже положительно.

Так, во время проведения одной из спецопераций, состоялись переговоры с теми людьми, кто прятался в оцепленном доме, и эти ребята сдались. Этот случай был в Дагестане. В рамках комиссии даже следствие проводится в рамках общественного контроля.

Однако силовики сопротивляются против переговорного процесса, они хотят продолжать действовать тем же путем, что и последние годы, то есть проводить спецоперации и уничтожать боевиков. Положительным фактором то, что власти Дагестана и Ингушетии сошлись в позиции того, что без проведения гражданских инициатив нельзя достичь мира.

Я не могу сказать, что внутри дагестанских мусульман есть раскол, о котором часто говорят. У мусульман, как сказал пророк, будет очень много течений. 73 насколько я помню. Это не раскол. Это все существует согласно Сунне. То есть мусульмане должны мирно сосуществовать, и среди них могут быть представители совершенно разных школ, разных мазхабов, разных джамаатов и т.д. И это не проблема. Пора мусульманам перестать говорить о расколе, начав диалог.

Есть определенные силы, которые препятствуют консолидации мусульман. Эти силы могут представлять различные структуры, то есть могут и быть представителями мусульманской уммы. Они стараются вживлять неприязнь между сторонниками разных тафсиров, масхабов.

То, что у нас называют «ваххабизмом» носит чисто политическую подоплеку. У этих людей, прежде всего социально-экономические предпосылки протеста, а затем уже религиозные. Проблема в том, что некоторые духовные управления настолько сливаются с властью и силовыми структурами, что полемика с духовенством является идентичной полемики с силовиками и с властью. И наоборот. Это абсолютно ненормальная ситуация.

Мусульмане должны перестать прибегать к помощи силовых структур для решения личных ревностных интересов. Нужно иметь мужество и характер самим вести диалог со своими оппонентами в рамках традиций мусульманской уммы, которые были заложены еще ее основателем.

Алексей Гришин, член Общественной палаты РФ, президент Информационно-аналитического центра «Религия и общество»:

« alt=»Алексей Гришин" title="Алексей Гришин" >Алексей Гришин

Наиболее важным событием в ушедшем году, безусловно являются перемены на Ближнем Востоке и в Северной Африке. «Арабская весна» привела к изменениям, которые, естественно затрагивают интересы России и имеют влияние на российскую умму.

Второе событие, которое я бы выделил, это активизация проекта народной дипломатии, в рамках которого мусульманские организации России, а также Фонд поддержки исламской культуры, науки и образования приняли участие в налаживании межпалестинского диалога, урегулирования ситуации в Йемене, вокруг Ирана, Сирии и других странах региона.

Третий существенный момент для российского ислама – установление в прошедшем году очень теплых взаимоотношений с рядом религиозно-просветительских организаций из Саудовской Аравии, Кувейта, Омана, Ирана, Турции, Азербайджана и других стран. Особо хотелось бы выделить развитие проекта российского центра «Аль-Васатыйя» (срединный путь), который после обновления руководящего состава в этом году начал активную работу.

Четвертое важное событие для российской уммы – укрепление взаимодействия государства и исламских организаций в построении системы исламского религиозного образования в России. Хотел бы особо упомянуть ноябрьскую встречу президента Дмитрия Медведева с мусульманскими деятелями в Уфе, в ходе которой он объявил, что государство выделяет миллиард рублей на развитие мусульманского религиозного образования в России. К этому можно добавить начало совместной работы МИД РФ и мусульманских организаций, в частности, Совета по исламскому образованию по упорядочиванию направления на обучение зарубеж представителей мусульманских религиозных организаций, а также организация помощи российским студентам, обучающимся в исламских образовательных учреждениях за рубежом.

Пятый важный момент – увеличение представительства мусульманских организаций в Общественной палате Российской Федерации. В нее избраны представители трех крупнейших мусульманских организаций России – Центрального духовного управления мусульман России, Российской ассоциации исламского согласия и Координационного центра мусульман Северного Кавказа. Для меня это тоже важное событие, так как в 2011 году я перешел из Администрации президента РФ, где занимался реализацией исламских проектов, в Общественную палату, где буду заниматься этими же вопросами. В этой же связи хотел бы также напомнить, что за прошедший год повысилась – и, надеюсь, будет повышаться и дальше – роль Общественной палаты в решении проблем мусульманского сообщества России. А таковые проблемы, безусловно, существуют.

Не обошлось и без громких негативных событий. К таковым я отношу варварское разрушение исторического здания Московской соборной мечети. Последствия этого события для всей российской уммы еще не полностью всеми осмыслены.

Седьмой важный момент – оздоровление ситуации в мусульманских организациях ряда регионов России. Прежде всего, речь идет о Татарстане, Мордовии, Чувашии, Пензенской области и т.д. Особо хотелось бы отметить ситуацию в Москве и Московском регионе. Создание Московского муфтията Центрального духовного управления мусульман. В результате этого был фактически положен конец монополии отдельных лиц, которые сдерживали полноценное развитие мусульманской общины Москвы. К этому же ряду относится ликвидация Министерством юстиции Исламского культурного центра, который своими махинациями дискредитировал мусульман в глазах общества и государства.

Последним пунктом я бы назвал близкое ко мне появление в мусульманском информационном пространстве портала «Ислам и общество», который представляет Информационно-аналитический центр «Религия и общество», который я возглавляю с сентября 2011 года.

Мухамед Саляхетдинов, председатель Ассоциации культурно-просветительских общественных объединений «Собрание»:

« alt=»Мухамед Саляхетдинов" title="Мухамед Саляхетдинов" >Мухамед Саляхетдинов

Одним из наиболее значимых событий стал поступательный рост мусульманских организаций. В конце этого года были созданы две молодежные структуры: всероссийский и межрегиональный союзы мусульманской молодежи. В российской умме произошло усиление социального фактора, рост исламского самосознания.

Хотел бы отметить снижение напряжения между властью, и в частности силовиками, и мусульманами по сравнению с прошлыми годами. В продолжающемся переговорном процессе, в котором ощущается заинтересованность власти способствовать образовательному и интеллектуальному росту в мусульманской общине, все чаще находится общий язык.

Участились встречи первых лиц страны с главами централизованных мусульманских организаций. Государство выделило около 2 млрд рублей на развитие исламского образования. Расширился состав представителей мусульманских организаций в Общественной палате РФ

Продолжился процесс расширения мусульманской инфраструктуры: халяльных магазинов, банковских услуг, больниц и различных сервисов. Хотя, безусловно, черной страницей в истории российского ислама стало разрушение исторического здания московской Соборной мечети.

На международной арене главным событием для мусульманского мира стала «арабская весна» или как ее еще называют «арабские революции». Развенчан миф о том, что мусульманским народам присущ деспотизм. Всего год назад в Тунисе женщинам запрещалось находится в учреждениях в платках, а происламские идеи считались крамолой. Сегодня кабинет министров возглавил представитель запрещенной еще в прошлом году исламской партии «Ан-Нахда».

Безусловно, эти веянья не могут оставить равнодушными представителей мусульманской уммы в других регионах мира, в том числе и на территориях бывшего СССР.

Руслан Курбанов, исламовед, старший научный сотрудник Института востоковедения РАН:

« alt=»Руслан Курбанов" title="Руслан Курбанов" >Руслан Курбанов

Основная итоговая новость года для России – это выдвижение Владимира Путина в президенты страны. Пока не понятно, под каким влиянием он принял это решение: возможно на него оказало влияние «арабская весна», судьба Мубарака, Каддафи, но он решился вновь взять в руки правления страной. Это самое главное событие, которое станет определяющим как для мусульман России, так и для Северного Кавказа в отдельности.

Второе значимое событие уходящего года – это выборы в Госдуму, точнее не сам процесс, а та реакция, которая последовала за ними, всплеск активности различных сил против фальсификации на выборах. Это говорит о том, что общий фон политической ситуации и расклад политических сил в стране изменился. Теперь уже Владимир Путин не является единственным политиком нашей страны. У него сейчас появился вполне весомый обобщенный конкурент в лице митингующей толпы. И эти тысячи людей, вышедших на митинги, как политическая сила будут определять политический курс страны на ближайшие годы.

Уже сейчас Путин и Медведев, оперативно реагируя на происходящие события, решили вернуть губернаторские выборы регионам, упростить требования к регистрации политических партий.

Еще одно обстоятельство, которое имеет значение не только для Кавказа, но и России – это митинги протеста против похищения людей в Дагестане. Подобного в республике не было. Ранее протестные волнения наблюдались лишь со стороны родственников, односельчан и близких того или иного задержанного. Впервые в республике, митинги стали собирать людей не по родственному, не по земляческому, а по признаку религии. Признаку религиозного братства.

Первый такой митинг прошел в начале июня в Махачкале, когда стихийно на улицы вышли, по меньшей мере, пять тысяч молодых мусульман. Тогда, напомню, люди собрались в знак протеста закрытия мечети в селении Советское Магарамкентского района и задержания прихожан. Это событие всколыхнуло общественность.

Апогеем протестных акций этого года стал митинг 25 ноября, когда после пятничного намаза к площади у Русского театра пришли по разным оценкам от 8 до 10 тысяч человек. Такая резкая активизация мусульманского сегмента гражданского общества Дагестана, отражается на ситуации как на Кавказе, так и в России в целом.

Я бы еще назвал в качестве ключевого события совокупность фактов усилившегося давления региональных властей и силовиков на мусульманских активистов по всей России. Я имею в виду Башкирию, где задержан Фанзиль Ахметшин, Воронеж, где был задержан лидер местных мусульман Марат Газиев. Было убийство мусульманина-армянина в Ярославле Абдулмаджида (Артура) Манукяна. В этом же году была попытка задержать через подброс взрывчатки Курману Исмаилову. Можно вспомнить попытку разгрома мусульманской общины в Северной Осетии, преследовали мусульман и в Карачаево-Черкесии – там массово задержали около 80 мусульман.

Оно станет определяющим на предстоящие несколько лет. На все эти вызовы мусульманской общине России еще предстоит дать свой адекватный ответ.

Бахром Хамроев, правозащитник, руководитель Общества политэмигрантов из Центральной Азии:

« alt=»Бахром Хамроев" title="Бахром Хамроев" >Бахром Хамроев

Важнейшим событиями года, безусловно, являются народные выступления в мусульманских странах, за которыми закрепилось название «арабская весна». На мой взгляд, с них началось возрождение народов исламского мира, которые, шаг за шагом, будут продвигаться к новому политическому и социальному устройству своей жизни. И я уверен, что исламское сообщество представит миру новый универсальный проект, который будет основываться на духовных ценностях.

Арабские революции, несомненно, оказывают воздействие на мусульманские страны Центральной Азии, хотя там есть свои особенности. Режимы ряда стран региона явно показывают нервозность. Этому способствует и то, что они уже не могут столь решительно опираться на поддержку извне, а также растущие протестные настроения самих среднеазиатских народов. А они сильнее всего в настоящее время в Таджикистане, Киргизии и Узбекистане. При этом, в Узбекистане они не столь очевидны, однако, некоторые моменты указывают на то, что формируется противодействие режиму в среде бюрократии и силовиков.

Что касается итогов года для мусульманского сообщества России, то я бы отметил митинги протеста в Дагестане. По моему мнению, можно говорить о новом явлении в общественной жизни, при котором, ставка не делается на силовой метод решения, не важно против или в защиту существующей власти, а предлагается широкий диалог, в который бы включились все граждане, вне зависимости от их положения и мировоззренческих предпочтений.

Леонид Ивашов, вице-президент Академии геополитических проблем генерал-полковник:

« alt=»Леонид Ивашов" title="Леонид Ивашов" >Леонид Ивашов

В этом году произошло трагическое, по моему мнение событие – это уничтожение Ливийской арабской джамахирии, как суверенного государства. На мой взгляд, сейчас происходит раскол исламского мира, и прежде всего, его арабского ядра.

Безусловно, протестные настроения народов исламского мира и особенно молодёжи имеют место быть, и связаны они с проблемой его стратегического отставания. Но, с другой стороны, видим, что США, мировой финансовой олигархии, удалось подкупить элиты мусульманских стран. Об этом можно судить по тому, что многие лидеры арабских стран и Турции выступают с антисирийских позиций, поддерживая проамериканскую политику.

Кроме того, ряд элит арабских государств натравливаются на Иран. Опасность заключается в том, что «финансовый фашизм» Запада может подталкивать столкновение исламского мира с Россией, Китаем и даже Европой.

Что касается России, то внешняя политика страны была плохой в отношении защиты Ливии, и слабо играет в защиту Сирии. Российский ислам не проявил себя в поддержке своих арабских братьев. Это происходит либо в силу слабой организованности, либо в силу политической недальновидности, а возможно из-за подчиненности кремлёвской элите, которая тесно связана с мировой финансовой олигархией.

Альбир Крганов, первый заместитель главы Центрального Духовного управления мусульман (ЦДУМ) России, председатель Духовного Управления мусульман Чувашской республики:

« alt=»Альбир Крганов" title="Альбир Крганов" >Альбир Крганов

Главное, наверное, то, что президент России Дмитрий Медведев в течение этого года два раза встречался с представителями духовных управлений. Эти встречи произошли на Кавказе и в Башкортостане. Они помогли нам убедиться в том, что глава государства интересуется жизнью мусульман России, их чаяниями и готов решать возникающие проблемы.

К примеру, была поднята проблема образования. Не секрет, что в России пока нет сильного, авторитетного многоуровневого мусульманского учебного заведения.

Говорили мы и о строительстве мечети в Москве. Президент сказал, что это «вопрос государственного значения». А проект комплекса мечети, который я ему предоставил для ознакомления, взял с собой. Я думаю, эта проблема будет решена положительно.

Хочется отметить и значение в жизни мусульман Фонда поддержки исламской культуры, науки и образования, с помощью которого было реализовано множество проектов уммы.

Более 300 заявок российских религиозных и общественных организаций было рассмотрено его правлением на одном из заседаний. Основным вопросом стало выделение благотворительной помощи на реализацию особенно значимых проектов в сфере развития исламской культуры, науки и образования, пропаганды межрелигиозной и межнациональной гармонии, духовно-нравственного и патриотического воспитания молодежи. В итоге было принято решение о поддержке 52 проектов на общую сумму более 10 млн рублей.

Запоминающимся, на мой взгляд, является еще одно из событий, которое произошло в Казани. В столице Татарстана был презентован огромный Коран, аналогов которому в мире нет. Размер священной книги полтора на два метра, а вес около 800 килограммов. Конечно, главное не в этом, а в том, что 225 лет назад здесь увидело свет первое мусульманское издание священного писания.

В нынешнем году пять представителей мусульман вошли в Общественную палату России: из них 3 муфтия. Кроме того членом Общественной палаты избран президент Информационно–аналитического центра «Религия и общество» Алексей Гришин, который долгое время занимался поддержкой исламских проектов в Администрации президента Российской Федерации. И это очень приятно. Значит в ближайшие три года вопросы, связанные с проблемами мусульман, при такой поддержке решать будет проще.

Мухаммад Рахимов, председатель Российской ассоциации исламского согласия (РАИС) (Всероссийского муфтията), председатель Духовного управления мусульман Ставропольского края:

« alt=»Мухаммад Рахимов" title="Мухаммад Рахимов" >Мухаммад Рахимов

Я бы особо остановился на том, что в 2011 году в Ставрополье увеличилось число мусульманских общин. Их стало уже около 52. Кроме того, в городе Кисловодск планируется открытие исламского института, где должны будут готовить специалистов для наших общин. На сегодняшний день, к сожалению, действующие имамы не имеют достаточного уровня подготовки. Поэтому нам необходимо в этом направлении проводить серьезную работу.

Об этой проблеме говорил на встрече с муфтиями и президент России Дмитрий Медведев, который подчеркнул, что принятие в России госстандарта высшего образования по специальности «исламская теология» позволило крупнейшим государственным вузам создать факультеты по подготовке исламских религиозных деятелей.

Важно, что президентом России был поднят вопрос и об исламских средствах массовой информации. Мы предложили создать централизованные СМИ, к примеру, официальный исламский интернет-портал, федеральный исламский ТВ-канал. Большинство существующих телеканалов и итернет-порталов, к сожалению, малопрофессиональны и неоперативны. Более того, они не отражают реальную жизнь мусульман.

Кроме того, нами была поднята проблема подготовки журналистов, освещающих вопросы мусульман. Мы считаем, что набирать на журналистские факультеты следует студентов по президентской программе подготовки кадров для мусульманских организаций и СМИ.

Отрадно, что менее чем за год Российская ассоциация исламского согласия стала полноправным участником процесса развития мусульманского сообщества в России. Без ее участия сегодня не обсуждается и не решается ни одна проблема в сфере духовного образования, взаимодействия мусульманских организаций с законодательной властью страны.

Ведется серьезная работа и внутри РАИС. Каждый из соучредителей развивает одно из направлений деятельности. Увидел свет первый номер собственного печатного издания «Российская мусульманская газета», заработал собственный сайт.

На последнем совещании были обсуждены дальнейшие перспективы развития деятельности РАИС: расширение ее состава за счет общин, духовных управлений и других мусульманских организаций России.

Хочется сказать и по поводу хаджа. В нынешнем году на святые места в Саудовскую Аравию смогли отправиться 22,5 тысячи паломников из всех регионов России. Изначально квота России была на 2 тысячи меньше, но Саудовская Аравия пошла навстречу российским мусульманам, выделив дополнительные места.

Возросло количество мусульман, впервые совершивших хадж. Решаются вопросы по упрощению процедуры получения виз, улучшено медицинского обслуживания. В целом хадж-2011, за исключением некоторых моментов, был проведен более организовано и качественно, чем в предыдущие годы.

Фагим Шафиев, сопредседатель Централизованной религиозной организации «Российская ассоциация исламского согласия» (Всероссийский муфтият), глава Духовного управления мусульман Республики Мордовия, председатель Мусульманского молодежного союза России:

« alt=»Фагим Шафиев" title="Фагим Шафиев" >Фагим Шафиев

По моему мнению, новое сообщество мусульман РАИС показало положительную динамику своего развития, начиная от направления по духовно-нравственному аспекту, по работе с молодежью, заканчивая по решению вопросов издательской деятельности и так далее. Это свидетельствует о том, что некий вакуум в мусульманской общине заполнился конструктивным содержанием. И здесь немаловажную роль сыграла мусульманская молодежь, которая естественным образом включилась в деятельность сообщества.

Всероссийский муфтият изначально заявлял о том, что рассматривает в качестве своей идейной основы согласие. Я считаю, что мы выполняем свои первоочередные заявления о консолидации мусульман, больше отдавая свои силы служению обществу, вопросам образования и созидания.

Отрадно, что руководство страны оказывать серьезную помощь традиционному исламу, желает вести диалог по выстраиванию более серьезных отношений и системных подходов в вопросах национально-конфессиональной политики в стране.

новость импортирована из islamnews.ru, экспортирована в Новости Ислама	-
«Мордовия»	-

У побережья Йемена появился новый остров

В Красном море появился новый остров, созданный в результате землетрясения и извержения вулкана, произошедшего в начале месяца в районе западного побережья Йемена, передает РБК.

Предполагается, что новой участок суши появился в результате извержения подводного вулкана, о чем свидетельствуют снимки со спутника NASA. На фото хорошо видны клубы дыма и вулканического пепла от активного подводного вулкана.

Данную гипотезу подтверждают и свидетельские показания. Несколькими днями ранее появлялось сообщение о рыбаках, которые стали свидетелями извержения вулкана в этом регионе, произошедшего на небольшой глубине. По их словам, фонтан лавы поднимался на высоту до 30 м над водой.

Согласно наблюдениям NASA, извержение вулкана в этом месте началось в середине декабря. Пепловые облака были замечены 20 декабря и 22 декабря. К 23 декабря в Красном море западнее от побережья Йемена уже сформировался новый остров из рыхлых вулканических обломков.

новость импортирована из islamnews.ru, экспортирована в Новости Ислама	-
«Мордовия»	-

"Свободная армия Сирии" приостановила военные действия

Прекратить все военные действия против правительственных сил безопасности на время пребывания в стране делегации наблюдателей ЛАГ. Такой приказ отдал полковник Рияд аль-Асад, главнокомандующий «Свободной армии Сирии», состоящей из военных, принявших сторону антиправительственной оппозиции.

Рияд аль-Асад, в прошлом полковник национальной армии, 30 декабря в телефонном разговоре сообщил агентству ReutersArabic , что он отдал приказ «Свободной армии Сирии» прекратить все военные действия с момента прибытия в страну миссии наблюдателей ЛАГ, то есть с прошлой пятницы. Полковник добавил, что все операции против правительственной армии будут ограничиваться самообороной.

С марта 2011 г. в Сирии проходят массовые протестные выступления граждан, начавшиеся на волне «арабской весны». Ежедневно поступают сообщения о гибели людей — как мирных граждан, так и сотрудников силовых структур. По данным ООН, за 9 месяцев беспорядков в Сирии погибло более пяти тысяч человек, в основном гражданские лица, большинство из которых были застрелены силами безопасности во время разгона антиправительственных демонстраций, передаёт «Уммаинформ».

новость импортирована из islamnews.ru, экспортирована в Новости Ислама	-
«Мордовия»	-